摘要：说起“十二生肖”的运用，历史上曾有过种种禁忌。“今年岁在辰，明年岁在巳，岁在龙蛇贤人嗟”。对于“生肖”禁忌的人来说，本命即个人的属相，是年年月月日日伴随自己左右的。《清稗类抄》记载： 盐城有何姓者，其家主人自以子为本命肖鼠也，乃不畜猫。见鼠...
说起“十二生肖”的运用，历史上曾有过种种禁忌。“今年岁在辰，明年岁在巳，岁在龙蛇贤人嗟”。对于“生肖”禁忌的人来说，本命即个人的属相，是年年月月日日伴随自己左右的。《清稗类抄》记载：
盐城有何姓者，其家主人自以子为本命肖鼠也，乃不畜猫。见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。
是说在江苏盐城有一属鼠的人，不准养猫，不准捕鼠，为老鼠提供了繁衍肆虐的环境和条件。姑息养奸，造成后患。
“生肖禁忌”不仅流行于民间，就是身为万乘之尊的封建帝王，也利用手中的权力，发布“生肖禁忌”的禁忌施令，甚至达到可恶可笑的地步。宋宋代朱弁《曲洧旧闻》记录了一段属狗的皇帝禁止屠狗的奇闻：
崇宁初，范致虚上言：“十二宫神，狗居戌位，为陛下本命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。”因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：“朝廷事事绍述熙、丰，神宗生戊子，而当年未闻禁畜猫也。”期间有善议论者，密相语曰：“狗在五行，其取类自有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。”
这段奇闻说的是宋徽宗赵佶生于1082年，时值壬戌，属狗。他的臣下投其所好，上谀言，邀宠赏，禁止京师屠狗。当时就有持异议者说：神宗属鼠，当年并未禁止养猫呀。（宋徽宗是宋神宗的第十一子。神宗生于1048年，时值戊子，属鼠。）
在清代，又一次慈禧太后在宫里听戏，演出剧目是《玉堂春》。当演员唱到“羊入虎口有去无还”时，慈禧突然勃然大怒，喝令立即停演。原因是慈禧生于1835年，正值乙未羊年。慈禧既然属羊，岂能容忍“羊入虎口”。
属狗皇帝和属羊的太后闹出的笑话，可谓“生肖禁忌”与专制制度生出的怪胎。其实，人有属相只是标志出生年份的一种符号。然而在历史的浸染中，属相却被涂抹上神秘的色彩，并演变为一种信仰，在特定场合，甚至变成了自身。这种“生肖禁忌”还被广泛用于婚丧嫁娶、祈福消灾、生老病死等各个领域，这方面的例证颇多，古人也早有驳斥，限于篇幅，就不赘举了。
